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舍己为人不能称之为「无我」

舍己为人的动机有可能是愚痴无知,也可能是好奇心,更可能是一时冲动,各式各样的千百种可能都存在的,所以不能称之无 […]

发布者:admin2018年6月25日发布于舟追舍己为人不能称之为「无我」有1条评论

我为什么说《心经》是错误经典,有害悟道?

《般若经》全称《大般若波罗蜜多经》,《心经》全称《般若般若密多心经》,名称差别不大,但其实差别巨大。《般若经》 […]

发布者:admin2017年10月3日发布于舟追标签: 心经于我为什么说《心经》是错误经典,有害悟道?留下评论

虚怀若谷的基础在于目空一切

虚怀若谷,意指胸怀像山谷那样深而且宽广,形容十分谦虚。出自《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”后来就用“虚怀 […]

发布者:admin2016年3月22日发布于舟追标签: 一阴一阳之谓道、成功法则于虚怀若谷的基础在于目空一切留下评论

人要不要去抛头露面

抛头露面是个人对待生命的人生观、价值观。有人期盼活得精彩,有人自愿成为隐士。不论选择是东或西,社会的组成一概离 […]

发布者:admin2016年3月20日发布于舟追标签: 成功法则于人要不要去抛头露面留下评论

精神病社会的简单因明

一、概述 1996年世界卫生组织总干事中岛宏在第十届世界精神病学大会开幕式上说:「全世界有15亿人患有某种程度 […]

发布者:admin2016年2月19日发布于舟追标签: 精神病现象于精神病社会的简单因明留下评论

灵性成长(疗愈)是精神病患集合而产生的社会现象。

1996年,世界卫生组织总干事中岛宏在第十届世界精神病学大会开幕式上说:「全世界有15亿人患有某种程度的精神紊 […]

发布者:admin2016年2月19日发布于舟追标签: 精神病现象于灵性成长(疗愈)是精神病患集合而产生的社会现象。留下评论

必有忍,其乃有济。

真相黑暗,越走近越黑暗,黑暗到令人恐惧时才能大放光明始见黄金,这是一个正比的因果关系。

发布者:admin2016年2月9日发布于舟追标签: 成功法则于必有忍,其乃有济。留下评论

认知事理的重点,在于观照因果,洞悉本因。

人,绝不是素食动物。 人类行为学家观察报告,婴儿会喜欢抓活的昆虫进行吞食,而不会去吃植物,可证人生而是活吃型态 […]

发布者:admin2015年11月21日发布于舟追标签: 基因、素食于认知事理的重点,在于观照因果,洞悉本因。留下评论

浅说神通

古人寿短,是以人老便是仙乃古人哲思,《金刚经》曰:「无寿者相。」 「无寿者相」在甲骨文含义是指祝福寿者。 古代 […]

发布者:admin2015年11月20日发布于舟追标签: 神通于浅说神通留下评论

人们喜欢谎言而不愿面对真相。

一个作者之笔下世界可以勾勒美丽人生,行文柔软而又和蔼可亲,富含谦卑元素宛若以臻虚怀若谷之境。但此类人士之行为未 […]

发布者:admin2015年11月16日发布于舟追标签: 喜悦、恬淡、知足、谦卑于人们喜欢谎言而不愿面对真相。留下评论

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儵鱼出游从容,是鱼之乐也

井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。

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