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140字短文。

我们因何存在?我们又将去往何方?

为天地「立」心,为生民「立」命,为往圣「继」绝学,为万世「开」太平。「开」法网之纲纪,「弘」六度之正教,「拯」群有之涂炭,「启」三藏之秘扃,是以名无翼而「长飞」,道无根而「永固」,道名流庆,历遂古而「镇常」,赴感应身,经尘劫而「不朽」。

人生十大进程目标方为圆满:即「立、继、开、弘、拯、启、长飞、永固、镇常、不朽」。

八万四千种法门的哲学是一不二

三百六十行、八万四千种法门的哲学是一不二。当学习的积蓄能量达到临界点,于首次突破后会诞生初级哲学能量。当哲学能量越强时,思想高度会随之提升,行业和法门的差异性也会越小,此之谓哲学金字塔的万法同源。优秀人才,无论做什么都能成为顶尖,是缘于哲学能量故。

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蠢材具有群居性,人材具有孤独性。

凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。片云孤鹤,横江东来,圣贤智者,孤松逆旅。自古良禽择木而栖,其才所附者高,则微物无以损其光。其心所凭者净,则浊类不能蒙其德。器世间不存在怀才不遇,是人材自会散发般若光芒,如太古涅盘元宝含光未发。是知:蠢材具有群居性,人材具有孤独性。

思想与行动的辩证

大自然运行不歇,不见思想,可证力行是宇宙法则,而思想不是。失败者的思想宏观于成功者,但二者之间的行动力差距达百万倍。失败者对道理的了解程度不亚于成功者,但却永远不动如山。一想再想,前思后想,是人类下层社会生态。不要想,一门深入,身体力行才是上层真知。下层人民惟有力行,待乌龟爬到成功高度才能转化为思想能量,才有资格谈论思想。

正观之学

器世间缘于生灭故,惟有「如实照见」乃能止息苦,才能照破「无常、苦、无我」。照破是「观」,是以晨光要「观」,黄昏要「观」,自然要「观」。文字如是,经书如是,无明亦复如是。以是义故,知说法者,如筏喻者,若其听法师开示而能欢喜者,或以闻某某讲道而可自醉者,永证邪法。

远离批评者乃能迈向成功

真知来自于实践研究而放光,绝非因批评别人而照亮自己的黑暗。每一个人的主观概有其不可抹灭的生命价值,没有人有资格去否定他人的主观见解,斯乃言论自由的真谛之一。当一个人会去批评他人时,这个人即毁灭了自由。在批评他人的当下,其已沦为奴隶主,而追随者,通通是奴隶命。